唉，以防万一写个预警。

　　这篇是白翀宇的独白，也不算正经独白，就b如他正在跟一个人G0u通，他会说些什么。

　　他的观点不代表作者观点，看的时候也记得别被他绕进去，虽然他的话是毫无逻辑的，但…以防万一，提醒一嘴。

　　再次提醒白翀宇是反社会人格，不要跟他共情….或者假如真的跟他共情了，建议去约个心理医生看看，积极接受治疗…

　　以上。

　　不，我不想讨论太复杂的问题。1UN1I…教条….我们先将它们扔到一边。

　　我们来讨论一个简单的问题：什么是对和错？

　　不，不要引用这位哲学家的名言、那位理学家的术语，那都是人为定义的理论，二次咀嚼后的思想产物。

　　我只是问，什么是对和错？

　　我们来想想看，救人和杀人，这是一对普遍意义上对和错的行为。

　　那么为什么救人就是对的，杀人就是错的呢？

　　内容未完，下一页继续阅读为什么一个人救一千个人会被誉为英雄，而杀一千个人会被认为是恶魔？

　　因为救一千个人，更符合绝大多数人的利益；而杀一千个人，只符合极小一部分人的利益。

　　所以世界上现行的任何规则理论，几乎都是为多数人服务的不是么？

　　再b如，为什么多数国家的法律不允许亲生兄弟姐妹之间通婚？

　　事实上人类最原始的婚姻制度，就属于没有后世习俗所规定的血缘等限制的乱婚，白令海峡沿岸的加惟基人、智利的库库人、加勒b人、匈奴等族群，在历史上都曾经实行过乱婚和群婚，不仅兄弟姐妹可以互为夫妇，而且父母和子nV之间也可以发生X////关系。

　　而随着封建制的逐渐成型，统治者发现近亲结婚容易产生畸形儿——在生产力低下的年代，这是对群T极其不利的，因为这不能产生足够的优秀劳动力。假如一个部落或者一个城邦里全是畸形儿，抵御外敌的能力也就大大下降，这也不利于统治。

　　因此，近亲结婚逐渐被打入禁例，这就是同一件事情X质由“对”到“错”的转变。

　　不，不要拿黑格尔或者克里希那穆提的理论来传教，也不要拿东方哲人的思想来反刍，我说过那都是由驯化过的大脑产生的多数人拥护的产物。

　　继续说我的事情。

　　再举个例子，按照现行的人类道德，一生对一个人专情是十分正确的事情，而lAn情则备受指责，cHa足两人感情同理。背叛和cHa足婚姻更是为人不耻。

　　要我说，如果严格的专偶制是Ai情道德的最高峰，那绦虫应该被供起来，或者作为民政局的吉祥物。因为绦虫在其50-200个关节或T节的每一节中都有完备的雌雄X器官，并且终生都在每个T节中自行交///合。

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