3)第359章 科学思想_盛世华唐
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  同意的,只不过条件有所更改。”

  陈景恪高兴的道:“哦,不知道你有什么想法?”

  田仕文说道:“第一我们不吞并佛教,只需要让佛教承认老子化胡即可。第二和儒家一起对佛教经文进行修改诠释,使其彻底华夏化。”

  “到那个时候佛教依然会存在,依然会在信仰上和我们道教竞争,可这种竞争就属于华夏文化内部纷争了……就好比我道教当年的南北之争一般。”

  南北朝时期,因为政权南北分裂,道教也被分为两部分。一为北方道教,一为南方道教。

  双方都有能人产生,进行了一系列改革,可谓是各具特色各有擅长。

  国家一统之后,南北道教也是出现过很长一段时间摩擦的。但不论南北道教,思想的根基其实都是正一道。

  所以即便是有纷争,也并不是很激烈。

  经过几十年的融合,双方互相吸收对方的优点再次回归一致,再无南北之分,只有不同的教派。

  田仕文的意思众人也看明白了,并不是放弃了吞并佛教,而是把时间线放长一点。

  先确定佛本是道,然后在慢慢的进行思想上的交流融合,最终融为一体。

  尽管这个计划太过于理想化,不过众人却都没有反对,主要是他们也想不到更好的办法,只能试一试。

  所以李淳风思考了一会儿之后表态道:“佛教实力雄厚,想要一口吞并他们确实很难,逐步蚕食或许才是最好的办法。”

  陈景恪也说道:“不错,田观主的想法我同意,就照这个方法来试试吧。谁去接触一下儒家的人,问问他们的意见。”

  田仕文把目光看向了李淳风。

  李淳风主动道:“儒家并没有的领袖,不过孔学士乃孔子嫡传,在儒家的话语权很重,我可以去找他交流一番。”

  陈景恪说道:“好,此事就交给你了,尽快取得孔学士的意见。”

  要谈的事情差不多已经结束,两人提出告辞。

  陈景恪把他们送到门口,临分别之际忽然想起一件事情,问道:“李道长,太史局是不是有浑天仪的详细图纸?”

  李淳风颔首道:“确有图纸,乃前任傅太史令收集而成。”

  陈景恪说道:“不知可否把图纸拿来给我看看,我有大用。”

  李淳风为难的道:“事关重大我需要先禀明圣人才行。”

  毕竟古代天文星象学属于谶纬之学,一般人是不允许学的。

  陈景恪道:“那算了,等哪天有空我自己找陛下要个条子好了,你回去把图纸抄录一份准备好就可以了。”

  李淳风自然乐得如此,道:“好,我回去就让人准备。”

  ……

  等他们都离开,武舒才不解的道:“您要浑天仪的图纸做什么?”

  陈景恪故作神秘的道:“造一个宝贝,到时候你就知道了,保证赚大钱。”

  武舒笑道:“赚不赚钱到不重要,

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