的刻书机构所翻刻，工艺精美而具有较高的艺术价值的重刻本。最后是影刻本，先对出自名手的原刻本进行影摹，然后再上版雕刻，这类刻本多把宋元版原刻本临摹得惟妙惟肖，由于此类刻本多出于名书法家之手，所以也是古籍收藏中的难得佳品。

　　判断古籍善本是否值得收藏时，往往看重的并不是它的使用价值，而是它的版本价值，也就是书籍存在形式的价值。一般来说，越古的书，收藏价值就越高。因为图书在印刷出版过程中，难免出现各种错误。所以越是早出的版本往往越接近作品的原貌。

　　古籍的收藏价值，历代古籍版本中，以宋刻本为最精良，书写者均出自书法名家，雕刻多为技艺高超的名手，墨色清润。宋版传世已不多，若系宋版善本，则为凤毛麟角，价值更高；若再经名人阅读和批注，其价格就更无法估量。清版书虽然存世较多，但佳者甚少，其中以馆图版价格最高。

　　而且自古以来，历史文化的传承，从来都不是物件，更不是口口相传，成为后来的传说，而且依靠文字传承，所以才有神话当中，仓颉造出文字以后，天雨粟鬼夜哭的传说，就是因为文字的出现，破解了传承的密码。

　　后来纸被创造出来，有了敬惜字纸的说法，纸张作为文字在他，其意义不言而喻，因此形成的古籍善本，自然有其独特价值。

　　甚至从某种程度说，古籍善本的价值，远在任何物件之上，他们承载的传承，没有任何东西可以比拟。

　　物件没了，终归是死物，承载的是一部分文化，而这些古籍善本没了，断绝的却是整个文化，死物可以想办法复生，文化岂有复生之说。

　　这也是林**琉璃厂，而不去潘家园的原因，甚至他走进这里后，感觉充斥空气中的，不是市侩的商业气息，而是贯穿上下五千年，沉淀的文化传承，说不定随便哪个摊位上，随便拿起哪本古籍，就是已经失传的文化。

　　当然，这只是他的错觉，要想在这里捡漏，无异于大海捞针，这里摊位上的物件，无不经过无数人手，要是真有大漏儿，早被人捡走了，岂会等到林**。

　　方然也不能排除，大浪淘沙之后，有个别漏网之鱼，隐藏的极深。

　　林熙今天来这里，主要还是长见识。

　　“林熙，我跟你说话呢，你听到没有！”

　　看见林熙发愣，根本不搭理自己，童颜有些懊恼，狠狠跺了跺脚，模样娇蛮无比。

　　“来都来了，陷进去看看再说，你看好深意，可别把他带丢了。”

　　说着林熙钻入人群，如同溪流汇入江河，根本不管童颜是否答应，气的童颜脸蛋通红，咬牙切齿的喊道：“林熙，你给我等着。”

　　然而林熙已经走远，人群又这么嘈杂，根本就听不见，童颜无奈之下，只能把所有怒火，发泄在周哲身上：“呆子，还发什么愣，赶紧走啊！”

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