3)第一百六十九章 洗尽尘缘千百种(一)_大宋世祖
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  侣照此执行。违反你们内部戒律和条例的僧侣,由你们佛教爱国会自己处置。只是但有违法者,如俗世百姓一样处理。”

  听到这里,几位高僧再也忍不住,交头接耳起来。赵似也不呵斥他们的无礼之举,自己端起一杯五台山的清茶,细细品了起来。

  过了一会,智海和尚又兴奋地问道:“陛下,请问各处佛刹的方丈、住持、首座等等僧职,也是由我们内部推举?”

  赵似把茶杯放在旁边的桌几上,点了点头:“没错。由你们内部选贤推举。此前你们佛门僧舍,有十方刹和子孙刹之分。”

  此前佛教的子孙庙是按师徒关系实行家传制,外寺僧人不得在本寺担任职事。

  十方庙可以接待四方来僧,在寺僧人亦可十方云游,寺庙的组织管理实行选贤制,由挂单在此寺的众僧人推举。

  “上次清源扶正行动后,所有僧舍佛刹,除了禁止使用寺庙之名外,也全部改为十方刹,杜绝子孙刹。只是当时的管理条例规定,各佛刹方丈、住持等僧职,由地方官府任命。现在改为你们佛教爱国会自行推选。”

  “僧侣的招录、学习、分配、拜师,以及修行考稽定级,还有各佛刹的僧职的选举任命,均由你们佛教爱国会自行组织和管理。总会以下各郡设支会,各州设分会。”

  赵似的意思很清楚,分会设在州一级就可以。县一级就不分了。

  几位高僧也明白意思。

  现在僧侣名额、佛刹数量被严格限定,一个县也就一座佛刹,或者多一座佛庵。大一点的县顶多再增加一座。

  县一级设分会,完全没有必要。

  “细节章程的草桉,彦成,你分发给诸位大和尚,请他们过目。朕也省得再费口水了。这一番话,讲得朕口干舌燥。不过你们五台山的雀舌茶,确实不错。”

  方丈堂里响起轻轻的笑声,气氛无比融洽。

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