。不过先在成均大学好好进修一二，再跟着邦成，历练几年就可以出师了。”
朱胜非脸上忍不住浮出惊喜之色，拱手恭敬道：“谢...赵大官人。”
“赵官人，这位是赵鼎，字元镇，解州闻喜县人。他四岁丧父，经母亲樊氏教育，博通经史百家之书，为乡间称赞。秦川郡新设，河中、解州划归河东，河东经略使子中公（林希）巡视解州，闻得其名。”
“子中公亲自去考试，甚爱其才，便向厚卿公（安焘）举荐。厚卿公面试一回后，便举荐他参加成均大学招录考试，也是一试得中。”
“原来如此，都是少年英才啊。”赵似赞叹了一句，转向朱胜非问道。
“朱藏一，你父亲是商贾，那你说说，商贾最怕的是什么？”
朱胜非想了想，很快答道：“朝不保夕。”
“朝不保夕！说得好！”赵似点点头，欣慰地说道。
“商贾贩卖货品，需要本钱，也需要承担诸多风险。赚到些钱了，又担心胥吏官员敲诈勒索。稍不顺意，就会破家灭门。所以商贾侥幸发了家，也是拼命地买地，结交权贵，供子侄读书，考取功名。根本不会进行什么生产再扩大，资本运作...根本原因就是这个朝不保夕。”
“陛下...赵官人，草民觉得，民为国本，农为民本。当强本节用，力业相称...固本宽民。”
赵鼎突然开口说道。
他的话让大家吃了一惊。
明朝霞诧异地问道：“你学的是洛学？”
问完，很好奇地看了看谭世绩和赵似。
秘书省的人都知道，官家对二程先生倡导的“洛学”不以为然，甚至话语间多有反感之意。谭世绩居然还带了一位推崇洛学的学子来，请官家指教。
这就有意思了。
赵鼎低着头，有些羞涩地答道：“回朝霞君的话，草民推崇二程先生。”说完，不知想了些什么，猛地抬起头，紧张地问赵似。
“听闻陛下对洛学不满，意欲禁锢铲除，草民斗胆请问，是真还是假？”
“你们是成均大学的学子，可知成均大学的校训是什么？”
“为天地立心，为生民立命，为万世开太平！”朱胜非和赵鼎不约而同地齐声答道。
“那璧雍大学的校训，你们可知？”
“格物致知、学以致用。”赵鼎答道。
“对，学以致用！”
赵似斩钉截铁地说道。
“朕不会因为谁的学说不符心意，就加以禁锢。火花是在碰撞中产生，真理是在争辩中自明。朕聚九州之才力，汇成浩浩潮流，一个奔流不息的时代潮流。顺流者昌，逆流者亡。朕不会去禁锢表彰哪一个学说，让滚滚时代大潮去淘汰选择。”
赵鼎惊喜道：“陛下并不反对洛学？”
“求同存异。洛学中有些是好的，有些不喜欢。甚至对于德治，朕也不反对。德以扬善，法以禁恶。以道德规范日常行为，以律法禁防罪孽恶行。”
“陛下，草民曾闻你不喜‘存天理灭人欲’？”赵鼎继续小心地问道。
“是的。这句话本意，朕也知道，人正常的欲望属于天理以内，只有那些超出范围，非分的欲望才是当灭的人欲。只是这句话很容易引起误解，从而走上极端。”
“请问陛下对人性之说，是怎么看的？”在一旁的李纲小心翼翼地问道。
‘生之所以然者，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休。’此乃人性，天生难除。”
李纲、朱胜非和赵鼎对视一眼，惊讶地问道，“陛下信性恶论？”
“因为知道恶，我们才无比渴望善。因为知道人性是多么的丑陋，我们才会除了自律之外，还要用强权规则去约束它。”
说到这里，赵似意味深长地说道：“这个世界有真善美，也有假恶丑，所以我們不仅需要道德，更需要律法。因为假恶丑总是不择手段，所以真善美总是处于下风。我们不能只用道德去保护它，更要用更为强大的武器—国家暴力去保护它，以便守住人性的最后关口。”
李纲、朱胜非、赵鼎三人听得入神时，突然楼下传来喧闹声。
有一年前男子高声呼叫道：“我就是喜欢你，我要娶你回家！”
然后一个女子声响起，“你到底是买我，还是娶我？”
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