李嘉诚的和记黄埔和长江实业两家集团公司被香港普通市民誉为自己活着就是在替李超人打工。
通信是他的,电力是他的,港口是他的,住房子也有他的……即便是去一个超市购物,也还有他的。
说的不好听或者直白一些,外人都主动打上门,想要收割自家的韭菜们,那肯定就是触碰到了他们利益的底线。
对于他们而言,绝对不干的事情。自己的地盘,自然是不会仍由他人来进行一个肆意的撒野。
从道义上面来说,他们作为700多万香港人当中的代表人物,绝对不可能站到对立面去成为港奸。
这一个锅,仍由谁都不敢背。不作为,作壁上观,只看着政府和国际做空者们大打出手,甚至还想着捡漏什么的,也完全是不可能的事情。
在大是大非的关键时刻,他们的态度和立场上面决定了各自今后在香港这一座国际化大都市当中的话语权和威信。
谁敢在政府背后捅软刀子,那么政府一定就会记住那一个谁。等到政府缓过劲来之后,必然会在日后找机会和由头来收拾谁。
正是因为香港本土的财阀们有足够强大的力量,是才有了能够抵御外部的入侵,从而没有出现如同阿根廷金融危机一样哭爹喊娘的情况。”岸本正义侃侃而谈道。
“你在香港的投资很是有限,却把大量投资是投进了中国大陆市场。我想要听得是中国大陆相关的事情,而不是香港方面的事情。你跑题了。”岩崎真希微微一笑道。
“我没有跑题。香港不单单和大陆之间关系密切,而且还和只有80万人口,主要以博彩业和风俗业为主的澳门也是关系紧密。
除此之外,香港和有着2000万人口的台湾,同样是关系密切,以及遍布世界各国的华人也是有着紧密的关系。
虽说都是中国人,但是文化传承完全不一样。香港人是中英文化,澳门人是中葡文化,台湾人是中日文化。
中国大陆人就属于单一的中国文化,却非过去那一种传统文化。这主要还是源于文革当中的破四旧,立四新的影响。海外的华人既保有中国过去的传统文化,也有所在国的本土文化影响。
中国文化既是一个排他性很强的文化,唐人街,华侨城就是相对于独立的存在,在日本,也是有的,它又是一个同化性很强的文化,把其它文化吸收进来,不改变自身,而是去改变被吸收的文化。
这和日本文化当中吸收其它文化,从而还会改良自身的文化的属性是完全不一样的。
中国大陆以1978年为一个新标志,中国人称之为改革开放,日本人称之为经济革新。这就是典型放水养活鱼的做法。
时至今日,效果明显,一部分人先富了起来,中国的国力是显著增强。这可以从来日本旅游,出差,留学等中国人的身上看出不少的东西。
在中国改革开放之后的第一代留日学生当中,绝大部分都是公费生。现如今,自掏腰包来日本留日学生是逐年增加,占据了大多数。
第一代留日学生不单单是从穿戴,而且特别是思想上面属于几乎完全和国际脱轨。这来的人,也普遍是有各种权势背景家庭出身的孩子。
现如今,你再好好地看看新一代留日的中国学生,可就大变样,已经和国际接轨了。他们当中的不少人可是普通家庭的孩子。
由此可见,中国庶民阶层想要多多地了解世界,乃至拥抱世界的迫切之心是多么的强烈,毕竟留日的费用对于一个普通中国家庭来说,代价可不菲。”岸本正义解释道。
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