可是楚家人都该死吗？算了，我不想再多说了，因为你也不是什么强者。”
说话间，他的身影消失了一瞬间，然后又回到了原位，而蒙尘却是已经死了。
如今的周小昆，剑术又上了一个台阶，甚至是差点就破镜了，好在是被他强行压制住了。
周小昆一个人喝着酒，看着天，下雨了。
回到了村子，周小昆给了胡德广一把剑，以及一个酒葫芦。
在那酒葫芦之中，藏着的是一颗剑心，醉汉蒙尘的。
村子的生活回到了平静，周小昆每天教书育人，然后跟胡德广一起组团蹭饭。
胡德广这个人很奇怪，如今有了家，却还是喜欢蹭饭，他说他就是吃百家饭长大的，所以喜欢各种滋味的饭。
而村里人对于胡德广其实也挺很好，嘴上骂，心里疼。
至于周小昆那就更受欢迎了，因为他是教书先生，是所有孩子的先生。
周小昆知道这些孩子将来需要的是什么，是科举。
所以他在将自己的道理告诉孩子们的同时，也会让孩子们学会该如何应付科举。
为了科举而读书，其实是不对的。
可是这个世界就是如此，寒门无贵子，唯有读书才勉强算是晋升的渠道。
所以错便错了。
不然文庙为何要坐视不理？
有些道理是对的，但并不是适用于所有人。
而人们心中的奴性，也许就是最大的病根。
这让周小昆响起了他那个时代民国时期的一位怪才，这个人名字叫辜鸿铭，是一个到了民国却还在宣扬帝制是如何如何好的人。
可就是这样一个满脑子守旧想法的人，他竟然精通九中语言，并且获得了13个博士学位。
当年张勋带领着辫子军入北上京时，他也去了紫禁城朝拜。
他曾在北大做文科教授，那时节正值新文化运动，所以北大学子提出将他踢出北大。
后来校长蔡元培给了辜鸿铭一个机会。
当辜鸿铭再一次给北大学子讲课的时候，同学们嘲笑他那滑稽的辫子，可他却说出了一番很有意思的话。
他说我的辫子长在头上，而你们的辫子却长在心里面。
大概意思就是，也许这辫子就是象征着奴性的东西，但是它却也是中国人的历史，是无法分割的。
所以他留下了辫子，也保留着许多腐朽的习惯。
而学子们虽然剃掉了辫子，以此来强调这已经是新的世界了。
可是，奴性消失了吗？
其实并没有。
在见到有钱有势的人时，人们还是会下意识的自降身价。
甚至在遇到了某位学者时，也会谦卑的过了头。
这其实并不是一种尊重，而是奴性在作祟。
因为，弟子不必不如师，若是所有的弟子都不如老师，那么学问不是一代比一代弱？
而他辜鸿铭却是可以让那些趾高气昂的洋人们，花两块大洋来听他将什么是中国人的精神。
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