没有七情六欲之折磨,更无喜怒哀乐产生,没有众生八苦,没有杀伐争端!”
山翁:“看来我虽六欲齐全,但确实可能与此门派有缘,今日便先去此参观参观吧”
山翁:“馆长可能帮我指路”
医师卜芥摸了摸下巴道:“你要想嘎人lan(三声)子,我推荐你去无根门,那地界更擅长,有个叫天葵子的退休老太监没事就去瀛洲嘎狗lan(三声)子。”
医师卜芥给你指了去八斩院的路。
山翁:“不想,我不想,人有六欲七情,此为人之妙”
山翁:#“那馆长再见,明天见”按照馆长指的路前往八斩院
山翁来到八斩院,此地僧众因嗔怒夜叉封山已经多日不出,寺中武僧在磨砺刀法,或是阅读佛经,消弥心中三毒。只因在此贪嗔痴三毒世界中,一切苦痛流转不息,魔障亦是流转不止。为此,佛陀在因地修行时,剥皮为纸,刺血为墨,析骨为笔,书写经典,积如须弥,集福德三昧、消减灾障罪愆。
而这夜叉魔障乃是因心头嗔怒,引得魔念垂降,依附形骸而变幻示现,最是考验僧众心性。
如此不修梵行以武施行佛国之道的珈蓝寺庙,却因魔障毒害而捡起佛法,不得不说,是一种讽刺。
山翁:#叩响山门,待有僧人前来开门后说道“法师,在此之际前来虽属冒昧,但在下还是望能与寺内诸位切磋刀法”
山翁:“在下在山中得师傅赏识觉我有佛性,得授刀法”
知客僧双手合十道:“这位檀越,若是要切磋刀法,本寺自然是欢迎之至,不知道是打算怎么切磋?是关门切磋还是开门切磋?”
——《秋风和线》——
秋风和,八月二十五,下午五点。
刀客脸上笑开了花道:“老夫一瞧少侠就是大有发展,将来一定能像是赤身大侠那么厉害,快带老夫进去葬阴瓮吧,该刷今日探索了。”
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