气、存龙虎以为内丹。木公、金母之名,姥女、婴儿之号,黄芽、白雪之称,七返、九还之诀,其上则玄都、绛阙之异,赤明、龙汉之纪,三洞符条之科,九坛斋醮之式,下逮尸解鉴形,投胎夺舍,飞符布黑,劾鬼治邪之卫,悉由恍惚而立象,从虚无以课有,千门万户,错出旁门。及其成功,则殊途同归,百虑而一致也。’
时寄:#看着这些经文,试着感悟下(申请神秘学)
时寄什么也没感悟出来。
时寄:“我看不出来…这里的生物都是隐患啊,希夷之祸不能出来…这样,这边出口会不会变更位置?”
巫龟道:“不知道,应该会的。”
时寄:“那出口现在在哪边?”
巫龟道:“你返身回去不就行了嘛?”
时寄:“那我就先告辞了”#拱手,然后出山洞
时寄:#出山洞后找一处高地准备祭祀。
时寄找了一处高地。
时寄:#扫去杂草,堆土为坛,摆上食器鼎,在鼎内装满我的血,在周围用武士刀刻画上密讳真名。
时寄:准备完成后开始祭祀,于坛前念道:“青云为衣,白霓为裳。
时寄:自东而出,御车环世。
时寄:其声若雷,余云如蛇。
时寄:去暗光世,万物醒生。
时寄:挽弓退阴,复而西行。
时寄:中宫天极,太一常居。
时寄:太一星名,祠东为皇。
时寄:天地之初,谓之太一。
时寄:太一生水,万物之源。
时寄:全知全能,是为东皇。
时寄:伟大之日,福州灾劫波及至瀛洲,有洞天内有诸多希夷之祸等待出世。请您告诉我该如何应对或存活。”#说完后行礼。
时寄收到批复‘阅,但行好事,莫问前程。’
时寄:“是”#恭敬地行个礼,然后收回食器,抹除此地祭祀过的痕迹,用阳气冲击周围去除刻画的东西。
时寄:#看看天色,现在是什么时候
时寄,八月二十一,下午两点。
时寄:#再试着去刚刚壁画那边,找找有没有除了山洞以外的其它痕迹吧
时寄看到在九狱山上,游移不定的白影随风旋转于半空,伴随着凄厉的风声,一座座舍利塔林立在山峰上,作为界限划分开生与死、荣与枯的对立。
时寄:#前往被舍利塔分开的,作为生与荣的繁荣的象征的方向
时寄又前往了火之佛国的方向。
时寄:(那没事了
时寄:#再去火之佛国的酒馆看看吧,那么显眼的东西,肯定有人讨论的
时寄在酒馆里,关于九狱山只听说有犬武士要征讨九狱山九狱大魔王,掠夺其财宝。
时寄:#找个在谈论这犬武士的桌,去前台买着瓶清酒过去听听“刚刚听说犬武士要征讨九狱山,这犬武士什么来头啊”
路人道:“那位犬刀客叫たかだがわとしお(高田川俊夫)。”
——《易天行线
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