只不过,这个塔楼和之前记忆里的其他灵异之地一样,对于他们两人并没有什么实际影响。
终于,在经过几个小时的路程之后,两人走到了这条小路的尽头。
这条小路尽头处,是一个类似于古时候用来祭祀的地方。
前面有着一件看起来非常诡异的祭坛,那座祭坛似乎是用白骨铸就的。
在祭坛上还站着一道身影,这道身影穿着一身怪异的服装,看起来并不像是民国时期的服饰。
反而.更像是那种原始时代的服装,人们用兽皮涂抹上各种天然的颜料,又将兽骨之类的东西打造成饰品佩戴在身上。
当然,哪怕是在现代,同样存在一些原始人部落,所以这种服饰也不一定是古时期存在的东西。
而这道身影,看起来给人的感觉,就是它似乎是一个祭祀,此时正在祭祀某些未知的存在。
即便是赵逸晨出现,它同样处于不管不顾的状态,似乎是没有发现,也有可能是赵逸晨并不符合它的杀人规律。
当然,还有另外一个可能,那就是,它已经对赵逸晨发动过一次袭击了。
这是一个鬼祭祀,这个词汇让赵逸晨想起了某些事情。
祭祀是负责祭祀一些先贤死去的存在。
在古时候,或者是一些原始部落里,祭祀则是负责祭拜一些让他们觉得比自己强大的生物。
再加上这塔楼是一座铭记楼,所以赵逸晨猜测,之前那种召唤出来已经死去之人的能力并不是以外面那些鬼为主。
记忆与祭拜,鬼祭祀通过记忆拉出曾经存在过的人。
雕像与画壁,则是为那位已经死去之人提供重回世间的身躯。
歌舞与字符,则是用来记载与歌颂那位死去之人曾经的事迹。
而且这些被召唤出来的人,无论是秦老,又或者是赵逸晨的复制体,都符合了祭祀的概念。
那就是,他们没有神智,就和人们信奉的信仰一样,他们只会期许信封者保护他们,却不会希望对方会和自己交流。
所以,这些衍生出来的人物,也只会不管不顾地攻击闯入这里的人,并不会存在理智,更不会交流。
而且,这里复制出来的赵逸晨当时可是拥有着本体百分百的实力,很有可能也和这里的衍生方式有关。
当时是以那个鬼壁画做为主体,用来承载赵逸晨的力量。
然后其他的三只厉鬼,分别将各种的能力施加在壁画之上。
最后再由鬼祭祀为他提供战斗的记忆,用五只鬼的力量叠加,同时还有一只鬼用来承载那个人的灵异。
这么一来,复制出一个人百分百的实力也就不足为奇了。
而且,在复制完之后,那个做为承载灵异的个体,鬼壁画更是短暂的失去了所有灵异,就如同被压制死机了一般。
想通这些,赵逸晨也没有急着走上前去。
他使用骗人鬼的灵异制造出一个人
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