，然而终白起一生，史料记载的斩首就超过百万了。
所以很多城里的百姓宁愿逃离家园，也不愿意降秦，是真的！
谁也不能保证自己的脑袋会不会成为秦军的爵位……
后来吕不韦废除了这个制度，提议兴王兵，收六国人心，这才好了许多。
只可惜等秦王亲政后，又恢复了这个制度……不过后期好像又废了。
……
高景离开韩王宫，已经是三天后了。
这三天，韩王拉着高景，不断地反复询问所谓的“破而后立，重塑青天”。
然而正是因为问的太多，高景很确信，韩王并没有这个魄力，所以归根结底只是问问罢了。
历史上自从独尊儒家以后，每次儒家发展出新的理念，都会在朝堂上进行验证实践。
不管是宰相还是内阁，都是儒家在验证自己的所学。
直到明末！
清朝虽然也有儒家，但真正治国的是“军机处”！
如果真是儒家治国，怎么会有扬州十日，嘉靖三屠？
所以儒家历来的理论都经过实践，唯独王阳明的“心学”没有得到过治国实践。
不过墙内开花墙外香。
“心学”在国内没有得到施展的机会，反倒是小日子过得不过的岛国人实验了。
在王阳明“心学”的指引下，他们才有了“明治维新”，一举成为世界性的强国。
所以岛国人才会那么推崇王阳明！
老祖宗留下的学问，那些传统文化精髓，我们自己没有继承和发展，反而需要外族人来发扬光大。是很可笑，而且很
本章未完，点击下一页继续阅读可悲。
高景一直钻研“心学”，自然也有这种不舒服的心理。
如果能对“心学”实践一番，也算是不辜负王阳明先生了。
经过三天的相处，高景确认，韩王不是个好对象。
如果韩王真的有魄力，那高景也愿意在韩国实践“心学”，毕竟将最弱的韩国发展成强国，也能验证心学的厉害。
可惜了。
高景只能另外找机会，大概率还是会选秦国吧。
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