1)第八十六章 御剑即御气_一剑遮天
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  “有何不解之处吗?”

  孔希的问话打断了陈孚的思绪,他回过神来,不好意思地说:

  “没有没有,弟子只是没想到这剑会是顶级灵兵器胚,兴奋得有些失态了。”

  孔希顿了顿,还是解释道:

  “虽说此剑承载我的五行元气后,温度有所上升,但仍不失为上等的七品材料。须知每个六境巅峰的五行元气,其威力也是有差异的。我踏入六境巅峰多年,五行元气经过长时间的炼化,与刚踏入六境巅峰的修道者的五行元气相比,威力不可同日而语。若非上等的七品材料,就会被我的五行元气摧毁。”

  “弟子明白。”

  陈孚点了点头,这一点他能理解。

  同时,通过孔希这番话,他也有所猜测。孔师父并非一般的六境巅峰,估计已经到达尽头,只等一个破境的契机,就可跨入炼神境。

  “那你继续练习吧。”

  孔希把自己输入短剑里的所有元气抽取出来,保留了陈孚输入的虚元,将剑递还给陈孚。

  陈孚接过短剑,随即练习起摄元术。

  孔希看他将注入元气的术诀、封印术、摄元术反复练习几遍后,已完全掌握了其中诀窍,便道:

  “这三种秘术是为御剑做准备,日后还须多加练习,旨在提升施术的速度。”

  陈孚应道:

  “弟子谨记。”

  孔希继续道:

  “接下来,我便开始教你神识御剑术。”

  “神识御剑术,是以分出的一缕神识,去驾驭剑体内的元气,再以元气驱动飞剑,进行攻击和防守的技击术。”

  “所以,神识御剑术本质上是御气之术,御剑即御气。剑,是元气的载体。气,是剑的动力。”

  “因为剑的造型笔直修长,左右对称,中锋尖锐,两侧犹如斜坡,最适宜破空飞行,故此修道者都以剑做为元气的载体。”

  “没有剑,也可以御刀、御枪、御戟……只是掌控起来更为不易。”

  “从这个意义上来说,神识越强的人,越容易掌握神识御剑术。因为神识越强,对元气的控制就越精细。从而使飞剑的轨迹更稳定,命中目标更准确。”

  “你的神识不弱,可以说已经具有一般修道者天柱境中期的神识实力,学会神识御剑术并不难。但你不可自骄,仍需勤学不辍,日后方可得窥剑道奥秘。”

  陈孚连忙道:

  “弟子明白。”

  孔希接着说:

  “学习神识御剑术,由浅入深分为七个阶段:剑轨,剑式,剑招,剑势,剑意,剑域,剑道。”

  “这七个阶段当中,剑轨是基础。”

  “剑轨即飞剑的飞行轨迹,这是神识御剑术异于其他剑术之处,也是神识御剑术优于其他剑术之处。”

  “比起其他剑术,神识御剑术没有牵绊,可以长时间、远距离、自由地飞行。因此,掌控剑轨就显得尤其重要。”

  “剑轨总结起来有八个基本方式

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