猩猩啥的也没啥区别。
从社会学角度来看就复杂了，野人也可以说未经教化之人，就是完全脱离文明社会以及知识体系的人。如今就有现成的例子可以推演，比如若将五心谷完全封闭，再经历足够长的时间，那里又会变成什么样子？
可能进化成琴高台天国中的那种社会结构，拥有自己独特的文明体系，但这种概率非常小，最大的概率是倒退到原始部族社会状态。
还有一个现成的例子就是石不全啊，他一个人被关在小赤山秘境中长达八个月，等众人找到他的时候，阿全差不多就变成野人了。
但阿全并非真正的野人，他是一个接受了现代社会教育的人，而且还是江湖册门高手，利用自己所学的知识以及掌握的记忆，想尽办法改善生存以及生活的环境与条件。
但是换一种假设呢，假如就是完全没有接受过文明教育的人呢，又放到一个完全接触不到文明社会的环境中，那又会怎样？也许在非洲或南美的丛林深处，有一些原始部族可以参照。
其实在神农架深处，有些地方如今还保留着古巴人的遗迹。所谓古巴人不是南美那个古巴国的人，而是古代的巴人部落。那些人要么早已走出深山成为现代人的祖先，也有可能躲进某个天地秘境中繁衍至今。
现代文明知识从哪里来？天地所本有，以智慧去发现，而智慧诞生于意识。一个没有意识的世界，是永远不会诞生文明体系的。如此看来，世界本身也会自我认知并自我孕育吗？
丁齐这句提问，问的并不是野人的定义，其实就反应了他现在的身心状态。最终还是崔山海率先开口道：“我刚才想到了飘花潭祖师手札中的那句话，‘路房山夜雨，感枭阳之国，人为禽兽兮，禽兽为人兮？’
这次去了一趟神农架，枭阳国没找到，野人也没找到，却碰到了那些刺客。我到现在还有点没回过神来呢，平生第一次杀了人。他们肯定来自方外联盟内部，这么做究竟是图什么呢，怎么就能下得去手？依我看，这就是人为禽兽、禽兽为人啊！”
谭涵川：“崔师弟，你还没缓过来呢？难怪没回去，又跟着我们跑到小境湖来了。”
崔山海：“我没什么事，就是心里总是觉得不是滋味。”
丁齐：“心理医生碰到这种情况，一般会采取认知疗法。”
朱山闲笑道：“能看出来崔师弟一直有些紧张，总是找些事来转移注意力。”
丁齐点头道：“大脑需要寻找新的刺激源，才能使自己忽略掉所受的刺激，这也是潜意识中的自我调整。”
崔山海不解道：“你们在说我吗？我啥也没干啊！”
朱山闲语气一转道：“崔师弟，你一直是坐办公室搞科研管理的，根本没想到自己会杀人，从内心深处也不愿意杀人。
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