3)第197章 神游_方外:消失的八门
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  供的是绿雪的神像。而柳依依的样子与一般人印象的山神差别有点大,所以丁齐一时没反应过来。眼前的柳依依,完全是一副现代都市装束,穿着一件呢绒大衣,黑长裤,配一双半高腰皮靴。

  但说她是一位现代都市姑娘,感觉又不像,其人站在那里,假如不是现身让丁齐看见,丁齐根本感应不到她的存在。她的肤『色』雪白,白的像常年不见阳光,但此刻偏偏站在昭亭山明媚的阳光下。她的形容很美,却给人一种疏离感,仿佛不带一丝人间烟火气。

  这种气质怎么形容呢,有点像丁齐记忆的冼皓,不是现在的冼皓,而是当初丁齐刚认识冼皓时的感觉。但两者之间又有所区别,当初的冼皓异常冷艳,总给人一种无形的距离感,又仿佛不是很真实。而眼前的柳依依虽是凭空出现,但偏偏又是那么真切,仿佛她应该如此。

  柳依依黑白分明的眸子看着丁齐道:“柳山神?还没有人这么称呼过我,你方才何故唤我?”

  丁齐解释道:“我在尝试一种独门秘法,没想到却惊动了山神……既然您已经现身,我便有问题想请教,请问这山的一切,都在您的随时感应吗?”

  柳依依:“那是当然,我是山神。”

  丁齐又回身一指高坡的凉亭:“我刚才去的地方,是神木林吗?”说完这句话他却突然怔住了,顺着他手指的方向望去,哪还有什么六角凉亭,是普普通通的山坡,方才那条林间小径也消失不见。

  柳依依的神情却没有什么变化,仿佛早知如此,仍淡淡答道:“你刚才的确是去了神木林,而此刻神木林已不在那里。”

  丁齐叹息一声道:“仙家手段真是玄之又玄。”

  柳依依:“我听见你看见那杯茶时大惊小怪了。那无非是隔空摄物,杯子、茶叶、水原先都是有的,像丁先生发现方外世界,原先也都是有的,只是有些人没看见。所以你不必惊叹。”

  丁齐:“多谢解『惑』,既然有缘见到山神,我还有很多问题想请教。”

  柳依依:“师尊既然请你喝了茶,你想问什么问吧,我能告诉你的说。”

  在丁齐读过的故事里,柳依依是阴神出身。所谓阴神,是民间所说的鬼,假如按照丁齐的“专业”理解,便是纯意识体。纯意识体究竟存不存在,一直是科学争论的问题,同时是玄学家与哲学家扯个不休的问题,也是心理学家的一种假设。

  所谓的假设并不是认定它真的存在,只是在进行理论分析和讨论时假定的一种存在,而在现实并没有观察到。纯意识体的假设来自于一种体验,是尽量屏蔽掉身体的存在,只体验意识的本身,那是怎样一种状态?

  现在有些学者又对纯意识体的假设提供了一个类似的模板,是存在于电脑的程序信息,它依托于硬

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